, |
|
|
časopis na obrodu rodnej kultúry, prírodného života a duchovna |
|
|
|
|
| O PODSTATE OBRADU (časť rozhovoru) |
15.6.2010 |
|
Žiarislav odpovedá opačníkovi Aký má zmysel obrad? Dostrediť sa, spojiť sa s podstatou, vyrovnať sa. Možno sa mýlim, ked si myslím, že tomu rozumiem, povedz, aký má zmysel obrad, keď je človek v pokoji? Úcta k iným. Ak má človek úctu k sebe a úctu k iným, aký má zmysel obrad? Prináša živu a očistenie. Ak nemám potrebu očišťovania a živu si viem vytvoriť sám, aký má pre mňa obrad zmysel? Ak nemáš potrebu očišťovania, tak je pochopiteľné, že ti obrad veľa nehovorí, živu si sám nevytváraš, ale ju berieš alebo prímaš od tých, ktorých telá ješ ,tiež od živlov a iných bytostí. Keby si mal úctu k iným, tak by si to vedel. Poznám 100 spôsobov čo prináša živu a očištenie, pýtam sa ťa na podstatu obradu. Jednou z podstát obradu je vedomé a duchaplné poďakovanie. Ak ďakujem za to, čo mi život dáva, ak som si vedomý, že bez toho som mŕtvy a mám v sebe úctu a pokoru - načo mi je obrad? Vyrovnanie, dobrý ladný, zdravý stav je to, čo je dobrý obrad. Nie myšlienky a vyhlásenia, ale skutočný stav ducha je podstatný. My dvaja si len nerozumieme, to je všetko a je mi to ľúto. Vetami sme urobili niečo pre porozumenie. Chvála Neprídem na tvoj obrad, kým nepochopím, aký to má zmysel. To nie je môj, ale náš obrad. Pravdu povediac, pripravujeme obrady pre takých, čo majú potrebu očištenia a vidia v nich zmysel a tých, čo sa nečistia a nevidia význam - ani nepozývame. Začínam ti rozumieť, vyrovnanie, ladný stav, nie slová…
|
|